grazia e giustizia

In centralist and authoritarian countries - the United States of America make unfortunately no exception - moments of amnesty and grace are rare and always welcome. Sadly, presidential pardons during the Biden-Trump handover seemed poisoned by excessive political polarization.

However, among so many partisan and self-interested clemency measures, there was one that is a rare sign of hope: the release of Leonard Peltier, a Native American activist from the Lakota nation (born in 1944), who had been a prisoner for half a century.

His imprisonment was entirely political, due to USA federal penal system distorsions.

His release has been requested over the years by thousands of democratic voices from all around the world and by great spiritual leaders of the planet, such as Nelson Mandela, Archbishop Desmond Tutu, Rev. Jesse Jackson, Tenzin Gyatso (the 14th Dalai Lama), Nobel Peace Prize Laureate and activist Rigoberta Menchú, Mother Teresa, Pope Francis.

Insights:

https://en.wikipedia.org/wiki/Leonard_Peltier

https://www.freeleonardpeltiernow.org/

https://autonomieeambiente.eu/news/176-ero-carcerato-esiliato-perseguitato

Rome, 21 January 2025 - statement by the interterritorial secretariat of Autonomie e Ambiente (Autonomies and Environment)

Autonomie e Ambiente (Autonomies and Environment)

Reflections on the sidelines of the announced #ReArmEU plan (original Italian)

1) The dramatic reality of the current political moment is the European Union has not conceived a common foreign policy and, even worse, neither the Second Commission Ursula von der Leyen, nor the 27 heads of state and government, nor the heads of other European countries members of NATO, have a popular mandate to develop one, despite their apparent respect for the treaties.

2) Neither the traditional Atlanticism of most member states, nor the historic neutrality of some of them, are any longer adequate to the complexity of the times. The principles of peaceful coexistence established in Helsinki in 1975 can still be a source of inspiration, but patient work of updating will be necessary and we do not have common democratic institutions with the authority and competence necessary to carry it forward.

3) In this context, no one can forget the military expenditure of the European Union is already higher than Russian Federation’s one, and therefore among the highest in the world. When we will get to seriously coordinate them, in an ideal security community, they will have to decrease, not increase.

4) We do not need new military expenses, but a common foreign policy, built democratically, in the interest of Europe, of all its peoples, of its regions, of its territories, as well as to promote peace, justice, self-government for all and everywhere, starting with
a) the bloodily disputed provinces in the terrible Russian-Ukrainian war;
b) the ethnic and cultural minorities that are still threatened or have even been wiped out, as happened to the Armenians of Artsakh (Nagorno Karabakh);
c) the nations and minorities that are, even today in the 21st century, ignored or even oppressed within the centralism of states.

5) This is not the time to build the European house from the roof, rather than from the foundations. The coalitions of the “willing” (and the aspiring “Napoleons” of Europe) have already done enough damage in our European past. There is no need for rushes forward, such as the sudden descent from above of the plan called “ReArmEU”, an investment of 800 billion Euros, suddenly announced by President Von der Layen, without informing the only bodies that have some representation of the whole of Europe, namely the European Parliament and the Committee of the Regions.

6) Spending more on weapons without knowing what to do with them, is worse than adventurous, it is counterproductive for us Europeans, for our cohesion, for our security and for that of our neighbor Ukraine after the now imminent armistice comes into force.

7) These critical reflections are made available for all the components of “Autonomie e Ambiente” and, if deemed useful, for our European political family EFA, so that they may be a stimulus to the development of a common political and geopolitical culture, remaining respectful of our political and cultural diversity.

Rome, 12 March 2025 - Gandhi’s Salt March Anniversary

* * *

For any further information: Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.

"Ero carcerato e siete venuti a trovarmi"
(Matteo, 25, 36)

Più grandi, centralisti e autoritari sono gli stati, più le ingiustizie diventano irredimibili.

Anche per questo siamo decentralisti e il nostro mondo civico, ambientalista e territorialista non dimentica mai i carcerati, gli esiliati, i perseguitati per ragioni politiche e di coscienza, in tutto il mondo: da Leonard Peltier e Julian Assange, ai fratelli Mikhail e Aleksandr Kononovich, Aleksei Navalny, Ales Bialiatski, Nasser Zefzafi, Osman Kavala, Alaa Abd El Fattah, Xu Zhiyong, Ding Jiaxi, senza dimenticare i perseguitati politici e gli esiliati di Catalogna, Tigray, Birmania e quelli di migliaia di territori oppressi da stati centralisti e autoritari.

Coloro che languono in carcere o sono sotto lo scrutinio della giustizia per ragioni quanto meno discutibili non mancano nemmeno nella Repubblica Italiana. L'ultimo caso, in ordine di tempo, è quello di alcuni anarchici dello storico circolo "Gogliardo Fiaschi" di Carrara, finiti agli arresti per aver pubblicato una rivista che ha ormai interrotto le pubblicazioni.

Non dimentichiamo nemmeno le condizioni di coloro che sono incarcerati per ragioni magari meno discutibili, ma che soffrono in ambienti malsani e sovraffollati, in dispregio della Costituzione.

Agosto, per tutti coloro che vivono nella bolgia infernale del sistema carcerario centralista e autoritario di questo stato italiano, è il mese peggiore. Non solo per il caldo, la mancanza di visite, la rarefazione delle già scarse attività, ma soprattutto perché tribunali e cancellerie sono praticamente ferme. Il centralismo non è capace nemmeno di diluire nell'arco di una estate le ferie dei propri organi di giustizia.

Onoriamo persone come Rita Bernardini e tante altre persone dell'arcipelago radicale e nonviolento che non mancano mai, a Ferragosto, di essere dove sono sempre stati: nei luoghi del dolore, dove detenuti e detenenti soffrono delle ingiustizie strutturali di questo stato centralista, dove si muore dimenticati.

A cura della segreteria interterritoriale - Prato, 13 agosto 2023

Per maggiori informazioni: Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.

Nessuna delle componenti civiche, ambientaliste, territorialiste della rete Autonomie e Ambiente, è indifferente al destino dei prigionieri politici, di tutti. Ce ne sono negli stati autoritari, ma non mancano neppure negli ordinamenti dove il diritto è sostenuto da istituzioni più solide.

Sempre, nella faticosa ricerca di una giustizia giusta, si lotta per la sobrietà della legge penale, la rapidità dei processi, l’equità delle condanne, l’umanità del carcere, la rieducazione del recluso. Mai si escludono l’amnistia e l’indulto per porre rimedio a situazioni di crisi e di paralisi. Eccezionalmente, attraverso la commutazione della pena e la grazia, si cerca di riparare agli errori giudiziari. Questo è lo spirito, non solo la lettera, della Costituzione della Repubblica delle Autonomie.

Pur con la nostra tradizionale moderazione, con tutte le nostre differenze e con il nostro pluralismo interno, ci interessiamo sempre di coloro che languono in carcere, o sono in esilio, o sono inquisiti per le loro idee.

Solidarizziamo con coloro che da quasi vent’anni sono imputati dell’infinito – letteralmente interminabile - processo Arcadia. Non perché sono anticoloniasti e autodeterministi sardi, ma perché sono persone e cittadini vittime risucchiate in un tritacarne giudiziario.

Siamo preoccupati quando vediamo scatenarsi tifoserie esagitate, che impediscono quel dibattito civile che sarebbe necessario di fronte a situazione complesse dal punto di vista giuridico e umanitario, come quella di un condannato come Alfredo Cospito (sottoposto allo stesso regime carcerario concepito per ben altri criminali, una situazione che è stata criticata in un recente appello pubblico che ha tra i propri firmatari don Luigi Ciotti e don Andrea Bigalli).

Non dimentichiamo mai i tanti ribelli allo stato centrale, da Venezia al Piemonte, dal Sudtirolo alla Sardegna, dalla Sicilia al Friuli, che sono stati vittime di un accanimento giudiziario assolutamente sproporzionato alle loro azioni.

La timida riforma intervenuta con la legge 24 febbraio 2006, n. 85, non è stata certo sufficiente a cancellare dalla nostra Repubblica i reati d’opinione, i processi indiziari, le querele temerarie. Né è ancora in vista – nonostante tante promesse fatte sia dal centrosinistra che dal centrodestra - alcuna riforma che bilanci gli enormi e arbitrari poteri dei giudici nei confronti di persone che hanno convinzioni diverse da quelle dominanti.

Infine siamo vicini a coloro che vivono e lavorano nelle carceri, il cui terrificante stato è una delle più grandi vergogne del centralismo autoritario italiano. Le carceri italiane sono sovraffollate, fatiscenti, malsane. Detenuti e detenenti soffrono ogni giorno in istituti che sono ormai una discarica sociale per immigrati clandestini, malati mentali, tossicodipendenti.

La realtà del carcere in Italia è uno schiaffo continuo e permanente a tutti coloro che, come noi, sono eredi del pensiero di Cesare Beccaria.

Nei prossimi anni molti più leader civici, ambientalisti, autonomisti di Autonomie e Ambiente avranno responsabilità di governo. Mai ci troverete pavidamente subalterni agli urlatori faziosi, agli imprenditori della paura, ai forcaioli, ai giustizialisti.

A cura della segreteria della Presidenza di Autonomie e Ambiente

Per contatti:

Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.

https://www.autonomieeambiente.eu/

https://twitter.com/rete_aea

https://www.facebook.com/AutonomieeAmbienteUfficiale/

Buon Primo maggio 2023!

La festa internazionale dei lavoratori è da noi dedicata a ciò che stava a cuore ai nostri padri, sin dai tempi di Émile Chanoux e della Carta di Chivasso, cioè l'impegno interclassista per l'emancipazione dei contadini, degli operai, degli artigiani, di tutti i lavoratori, attraverso tre linee di azione politica:

1) assicurare a chiunque la possibilità di continuare a vivere nella sua terra, valorizzando l'economia locale e ponendo fine alle migrazioni forzate;

2) combattere lo spopolamento delle montagne e di ogni altro territorio che non sia "competitivo" nella globalizzazione, promuovendo sfere di economia locale liberate dalla necessità di competere sul mercato europeo o internazionale;

3) dare piena attuazione alle autonomie personali, sociali e territoriali, perché le comunità locali abbiano poteri sufficienti a trattenere sul proprio territorio quanto è necessario per le generazioni future.

A cura della segreteria di Autonomie e Ambiente - Primo maggio 2023

L'immagine a corredo di questo post è quella dedicata al lavoro, la giustizia, la pace, riprodotta sulle tessere del sindacato autonomo valdostano SAVT per il 2023.

Giustizia e Libertà per Beniamino Zuncheddu e per tutti

Il caso giudiziario di Beniamino Zuncheddu, un condannato all’ergastolo che da 32 anni urla la propria innocenza, risveglia il dibattito sull’accanimento della giustizia italiana sugli umili in generale e in particolare sulla società pastorale sarda.

A dar voce alla disperazione di un giovane pastore, per il quale tutto depone per la sua innocenza, è, ancora una volta, in una agghiacciante solitudine nel panorama dei media, Radio Radicale.

Siamo in attesa della revisione di un processo a oltre trent’anni di distanza da un delitto efferato, commesso a Sinnai, dove furono uccise tre persone. Il caso giudiziario in quell’ambito pastorale fu inquadrato come una presunta faida e fu chiuso in un batter d’occhio. Era bastato trovare uno da condannare per liquidare il caso. Beniamino Zuncheddu, di 26 anni, servo pastore fragile e indifeso, era il capro espiatorio perfetto per la giustizia italiana.

Quella lontana condanna all’ergastolo è ritenuta palesemente ingiusta dalla comunità di Burcei, il paese di Beniamino, per chi ha studiato il caso e oggi, finalmente, per gli addetti ai lavori.

Un giovane mite è invecchiato inascoltato. Ci sono voluti i Radicali per smuovere lo stagno putrido. In sostegno alla mobilitazione popolare di Burcei, si è tenuta pochi giorni fa una manifestazione radicale a Roma, in cui era presente, fra gli altri, la presidente onoraria del partito, Gaia Tortora, la figlia di Enzo.

Il caso di Beniamino Zuncheddu è emblematico dello stato desolante della giustizia dello stato centralista italiano, ma è reso ancora più insopportabile dalla condizione di subalternità coloniale in cui quello stato tiene le comunità sarde.

La società pastorale sarda è da sempre uno dei terreni preferiti dalle esercitazioni repressive della giustizia italiana. In questa atmosfera di discriminazione e disprezzo da parte degli operatori dello stato italiano, si è sviluppato un sentimento popolare di diffidenza nei confronti delle istituzioni della legalità (una conseguenza peraltro ben nota di tutti i colonialismi).

Il dramma di Beniamino non è solo un errore giudiziario. E’ anche un consapevole accanimento connesso con la criminalizzazione di un mondo pastorale che ha proprie regole, dettate dalla sua antica cultura, che ha resistito all’omologazione e che per questo è stato e viene ancora perseguitato, dai Savoia, al fascismo, al fallimento (voluto da Roma e da molti potenti di Cagliari) dell’autonomia speciale sarda, fino a tutt’oggi.

La nostra cultura è diversa e lontana dalla repressione dello stato centralista. La mediazione dei conflitti tra le parti è sempre avvenuta all’interno della comunità, attraverso personalità di valore: Sos òmines de gabbale, òmines de valoreche agivano per garantire le Paci, Sas Paghes.Queste figure avevano il compito di cercare riconciliazione tra le persone, come strada maestra per garantire sicurezza alla comunità. Questa concezione della risoluzione dei conflitti, peraltro, avrebbe qualcosa da insegnare a un sistema giudiziario burocratico e centralista che riempie le carceri, che trascina i processi per decenni, che è stato ripetutamente condannato in ogni foro internazionale per la sua feroce lentezza e incapacità di raggiungere obiettivi di giustizia riparativa.

Dal romanzo di Giulio Bechi, “Caccia Grossa”, descrizione della feroce repressione avvenuta a fine Ottocento ai danni delle popolazioni sarde, considerate fiancheggiatrici del banditismo, fino a oggi, il disprezzo dello stato centralista italiano per i sardi è ancora vivo. I codici italiani, ancora principalmente sabaudi e fascisti, pochissimo aggiornati (qualche volta in peggio) dalla Repubblica, hanno continuato a sradicare la nostra giustizia pastorale, insieme con la nostra cultura, per sostituirla con la giustizia peggiore d’Europa.

Insieme alla lotta per Beniamino, che merita la priorità e il massimo supporto da parte di tutti noi, tutta Autonomie e Ambiente ha il compito di approfondire, comprendere e ribellarsi contro il centralismo autoritario e la sua giustizia ingiusta, che continua a minacciare, con metodi antichi - e anche in modi nuovi tutti da mettere a fuoco - le nostre culture e i nostri territori.

Cagliari, 6 ottobre 2023

Claudia Zuncheddu

associata al Patto Autonomie e Ambiente - Movimento Sardigna Libera